{"id":257,"date":"2021-12-21T13:40:11","date_gmt":"2021-12-21T13:40:11","guid":{"rendered":"https:\/\/www.femmeharmone.com\/?page_id=257"},"modified":"2022-12-01T01:45:42","modified_gmt":"2022-12-01T01:45:42","slug":"james-f-mcgrath-what-jesus-learned-from-women-szabo-miklos","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.femmeharmone.com\/eng\/a-noi-dimenzio\/i-evfolyam-1-szam\/szemle\/james-f-mcgrath-what-jesus-learned-from-women-szabo-miklos\/","title":{"rendered":"James F. McGrath: What Jesus Learned from Women (Szab\u00f3 Mikl\u00f3s)<\/em>"},"content":{"rendered":"
<\/div>\n\n\n\n
\"\"<\/figure>
\n

James F. McGrath: What Jesus learned from Women<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Cascade Books, Eugene (Oregon), 2021<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

James F. McGrath a Cambridge-i \u00e9s a Londoni Egyetemeken tanult vall\u00e1studom\u00e1nyt, doktori fokozat\u00e1t pedig a Durhami Egyetemen szerezte. Jelenleg az indianapolisi Butler University \u00fajsz\u00f6vets\u00e9gi nyelv \u00e9s irodalom tansz\u00e9k\u00e9nek vezet\u0151je. Sz\u00e1mos k\u00f6nyv \u00e9s tanulm\u00e1ny szerz\u0151je, f\u0151leg a korai kereszt\u00e9nys\u00e9ggel, a mandaeus-tanulm\u00e1nyokkal, a Krisztus-m\u00edtosz-elm\u00e9let kritik\u00e1j\u00e1val \u00e9s a tudom\u00e1nyos-fantasztikus irodalommal foglalkoz\u00f3 vall\u00e1selemz\u0151 munk\u00e1ir\u00f3l ismert.<\/p>\n\n\n\n

James F. McGrath a What Jesus learned from Women<\/em> c\u00edm\u0171 k\u00f6nyv\u00e9ben komolyan veszi J\u00e9zus embers\u00e9g\u00e9t. A teol\u00f3gusokat mindig is foglalkoztatta, hogy az \u201eistenember\u201d l\u00e9ny\u00e9ben mit is takar az \u201eember\u201d sz\u00f3. McGrath hangs\u00falyozza, hogy a dehumaniz\u00e1ci\u00f3 az evang\u00e9liumok s\u00falyos f\u00e9lre\u00e9rtelmez\u00e9s\u00e9hez vezetett. J\u00e9zusban ugyanis a kereszt\u00e9ny hit joggal l\u00e1tja a \u201et\u00f6bb mint embert\u201d, az embers\u00e9gre vetett pillant\u00e1s viszont joggal veti fel a k\u00e9rd\u00e9st: Vajon milyen hat\u00e1ssal voltak J\u00e9zusra m\u00e1s emberek, f\u00e9rfiak vagy n\u0151k?<\/em> Mit tanult J\u00e9zus a n\u0151kt\u0151l? Azokt\u00f3l a n\u0151kt\u0151l, akiket sokszor nem vettek embersz\u00e1mba, akiknek nev\u00e9t kihagyt\u00e1k a t\u00f6rt\u00e9netekb\u0151l, mell\u0151zt\u00e9k (ha \u00e9ppen nem elnyomt\u00e1k) hangjukat, J\u00e9zusra gyakorolt hat\u00e1sukat pedig elhanyagolt\u00e1k. Amikor feltessz\u00fck a k\u00f6nyv c\u00edm\u00e9ben foglalt k\u00e9rd\u00e9st, akkor McGrath szerint hirtelen megold\u00f3dnak azok a rejt\u00e9lyek, amelyek a t\u00f6rt\u00e9nelem sor\u00e1n mindig is nyugtalan\u00edtott\u00e1k az evang\u00e9liumok olvas\u00f3it.<\/p>\n\n\n\n

Szerz\u0151nk az \u00e9lvonalbeli bibliatudom\u00e1nyt egy t\u00f6rt\u00e9nelmi fikci\u00f3 elem\u00e9vel \u00e9s a nagyk\u00f6z\u00f6ns\u00e9g eset\u00e9ben indokolt \u00edr\u00f3i lelem\u00e9nyess\u00e9gre apell\u00e1lva \u00e9letre kelti az \u00dajsz\u00f6vets\u00e9gben szerepl\u0151 n\u0151k t\u00f6rt\u00e9neteit, \u00e9s \u00faj megvil\u00e1g\u00edt\u00e1sba helyezi J\u00e9zus alakj\u00e1t is. A t\u00f6rt\u00e9nelmi fikci\u00f3val McGrath \u201earra t\u00f6rekszik, hogy a bizony\u00edt\u00e9kokat teljes m\u00e9rt\u00e9kben komolyan vegye, \u00e9s \u00f6sszeegyeztethet\u0151 legyen vel\u00fck, ugyanakkor a defin\u00edci\u00f3 szerint m\u00e9gis arra van sz\u00fcks\u00e9g, hogy t\u00fall\u00e9pjen rajtuk, hogy felt\u00e1rja az elhallgat\u00e1sokat, kihagy\u00e1sokat \u00e9s r\u00e9szleteket a m\u00fal\u00f3 eml\u00edt\u00e9sek k\u00f6r\u00fcl\u201d. A fikt\u00edv elbesz\u00e9l\u00e9sek megalkot\u00e1s\u00e1ban nagyban t\u00e1maszkodott a n\u0151i kutat\u00f3k \u00e9s olvas\u00f3k k\u00f3rus\u00e1ra. Megk\u00f6zel\u00edt\u00e9se nyitott \u00e9s nem k\u00e9nyszer\u00edt\u0151 erej\u0171, hiszen c\u00e9lja a Biblia integrit\u00e1s\u00e1nak meg\u0151rz\u00e9se.<\/p>\n\n\n\n

McGrath egy olyan utaz\u00e1sra invit\u00e1l benn\u00fcnket, amely az \u00e9desanyj\u00e1val, M\u00e1ri\u00e1val kezd\u0151dik, \u00e9s J\u00e9zus egyik k\u00eds\u00e9r\u0151t\u00e1rs\u00e1r\u00f3l, egy Johanna nev\u0171 asszonyr\u00f3l sz\u00f3l\u00f3 besz\u00e9lget\u00e9ssel z\u00e1rul, aki ott \u00e1llt J\u00e9zus keresztj\u00e9n\u00e9l a t\u00f6bbi asszonnyal. A kezd\u0151 t\u00f6rt\u00e9net azonban J\u00e9zus \u00e9desanyj\u00e1t\u00f3l tov\u00e1bb vezet nagymam\u00e1ja h\u00e1z\u00e1ig, akit a hagyom\u00e1nnyal egy\u00fctt szerz\u0151nk a szomsz\u00e9dos Szefforisz (ma: Tzippori) v\u00e1ros\u00e1ba k\u00e9pzel el. Ha valaki felkeresi a mai Szefforisz maradv\u00e1nyait, fest\u0151i, pomp\u00e1s romokat, felt\u00e1rt r\u00f3mai f\u0151utat, mell\u00e9kutakat \u00e9s k\u00f6z\u00e9p\u00fcleteket l\u00e1that. Nyilv\u00e1n a maradv\u00e1nyok nem mind \u00e9s kiz\u00e1r\u00f3lag J\u00e9zus kor\u00e1b\u00f3l sz\u00e1rmaznak, de t\u00f6bb abb\u00f3l az id\u0151b\u0151l val\u00f3. A r\u00f3mai sz\u00ednh\u00e1z romjai kapcs\u00e1n egyesek \u00fagy v\u00e9lik, hogy a sz\u00edniel\u0151ad\u00e1sokat ak\u00e1r J\u00e9zus is l\u00e1togathatta. Az evang\u00e9liumok nem besz\u00e9lnek arr\u00f3l, hogy J\u00e9zus j\u00e1rt volna ebben a v\u00e1rosban, \u00e9ppen ez\u00e9rt aki turistak\u00e9nt vagy zar\u00e1ndokk\u00e9nt Szefforiszban j\u00e1r, automatikusan felvet\u0151dik a k\u00e9rd\u00e9s: Mi\u00e9rt nem sz\u00e1molnak be err\u0151l az evang\u00e9liumok, vagy mi\u00e9rt hallgatnak r\u00f3la? <\/em>Ha az egyes fejezeteken kereszt\u00fcl belemegy\u00fcnk a hit \u00e9s a k\u00e9pzelet h\u00edvogat\u00f3 j\u00e1t\u00e9k\u00e1ba, v\u00e1laszokat keres\u00fcnk arra, hogy vajon mit tanulhatott J\u00e9zus p\u00e9ld\u00e1ul a nagymam\u00e1j\u00e1t\u00f3l a v\u00e1rosi \u00e9letr\u0151l \u00e9s a nem-zsid\u00f3kkal val\u00f3 egy\u00fctt\u00e9l\u00e9sr\u0151l? Mit tanulhatott Johann\u00e1t\u00f3l? Befogad\u00f3 l\u00e1t\u00e1sm\u00f3dot, amely szembesz\u00e1ll J\u00e9zus kor\u00e1bbi etnocentrizmus\u00e1val. B\u00e1r az evang\u00e9liumok ilyen tal\u00e1lkoz\u00e1sokr\u00f3l nem sz\u00f3lnak, m\u00e9gis elk\u00e9pzelhet\u0151ek. M\u00e1ria \u00e9s Anna ut\u00e1n beleshet\u00fcnk J\u00e9zusnak a szam\u00e1riai, a sz\u00edr-f\u00f6n\u00edciai asszonnyal, a v\u00e9rfoly\u00e1sos asszonnyal \u00e9s a tizenk\u00e9t \u00e9ves l\u00e1nnyal val\u00f3 tal\u00e1lkoz\u00e1s\u00e1ba, ott lehet\u00fcnk beth\u00e1niai M\u00e1rta \u00e9s M\u00e1ria h\u00e1z\u00e1ban, egy\u00fctt n\u00e9zhetj\u00fck k\u00edv\u00e1ncsian J\u00e9zus reakci\u00f3j\u00e1t, aki l\u00e1tja, hogy az \u00f6zvegyasszony p\u00e9nz\u00e9t az utols\u00f3 vasig is templomperselybe dobja. Term\u00e9szetesen a sorb\u00f3l nem hi\u00e1nyozhat a h\u00e1zass\u00e1gt\u00f6r\u0151 asszony, M\u00e1ria Magdolna \u00e9s Johanna sem.<\/p>\n\n\n\n

A monogr\u00e1fia szerz\u0151je \u00fagy teremt kapcsolatot a k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 bibliai sz\u00f6vegek k\u00f6z\u00f6tt, hogy az olvas\u00f3 \u00faj megl\u00e1t\u00e1sokhoz jut \u00e9s megbecs\u00fcl\u00e9s \u00e9bred benne az \u00dajsz\u00f6vets\u00e9g n\u0151alakjai ir\u00e1nt. \u00cdgy a szam\u00e1riai asszonyhoz (Jn 4) kor\u00e1ntsem h\u00e1zass\u00e1gt\u00f6r\u0151 b\u0171n\u00f6sk\u00e9nt k\u00f6zel\u00edt, akit mindenki elker\u00fcl a v\u00e1ros\u00e1ban. Ha ugyanis \u00edgy lenne, mi\u00e9rt menne vissza vele egy\u00fctt mindenki, hogy tal\u00e1lkozzon J\u00e9zussal? Ehelyett olyan val\u00f3s szem\u00e9lyk\u00e9nt l\u00e9p el\u0151, aki J\u00e9zus egyik tan\u00edt\u00e1s\u00e1ban megjelenik (v\u00f6. Mk 12,18\u201327): egy alkalommal a szadduceusok azt k\u00e9rdezt\u00e9k J\u00e9zust\u00f3l, hogy kinek a feles\u00e9ge lesz a halottak felt\u00e1mad\u00e1sa ut\u00e1n az a n\u0151, akit h\u00e9tszeres s\u00f3gorh\u00e1zass\u00e1gban adtak f\u00e9rjhez. J\u00e1nos evang\u00e9lium\u00e1ban nincs meg ez a t\u00f6rt\u00e9net, de ott van a szam\u00e1riai asszony t\u00f6rt\u00e9nete. McGrath szerint ez a n\u0151 s\u00f3gorh\u00e1zass\u00e1gban \u00e9lt, \u00e9s az egyik testv\u00e9rt a m\u00e1sik ut\u00e1n adt\u00e1k hozz\u00e1 mindaddig, am\u00edg nem maradt olyan testv\u00e9r, akivel t\u00f6rv\u00e9nyesen h\u00e1zasodhatott volna.<\/p>\n\n\n\n

Sara Parks \u00edrja: \u201eT\u00f6rt\u00e9n\u00e9szekk\u00e9nt semmit sem tehet\u00fcnk az\u00e9rt, hogy megv\u00e1ltoztassuk azt a t\u00e9nyt, hogy a forr\u00e1sanyagaink f\u00e9rfik\u00f6zpont\u00faak. Ami elveszett, az \u00f6r\u00f6kre elveszett. Ennek ellen\u00e9re nagyon sokat tehet\u00fcnk a rendelkez\u00e9s\u00fcnkre \u00e1ll\u00f3 anyag saj\u00e1t olvasatainkkal kapcsolatban.\u201d Ebben kiv\u00e1l\u00f3 McGrath k\u00f6nyve. Seg\u00edt felismerni a n\u0151k szerep\u00e9t a bibliai t\u00f6rt\u00e9netben, valamint kit\u00e1g\u00edtja krisztol\u00f3giai gondolkod\u00e1sunkat is. Az evang\u00e9liumi elbesz\u00e9l\u00e9sek csonka \u00e9s merev t\u00f6rt\u00e9netek lehetnek, \u00e1m ha felfigyel\u00fcnk bizonyos biblikus, kultur\u00e1lis nyomokra \u00e9s hajland\u00f3k vagyunk haszn\u00e1lni a k\u00e9pzelet\u00fcnket, akkor valami \u00e9rt\u00e9keset tudhatunk meg ezekr\u0151l a n\u0151kr\u0151l.<\/p>\n\n\n\n

Az ut\u00f3sz\u00f3ban McGrath feladattal b\u00edzza meg az olvas\u00f3t: \u201eAmit most felfedeztem, hogy ezt megtettem, val\u00f3ban izgalmas volt, \u00e9s rem\u00e9lem, hogy az olvas\u00f3k is motiv\u00e1ltnak \u00e9rzik majd magukat, hogy folytass\u00e1k ezt a nyomoz\u00e1st, \u00e9s \u00fagy gondolkodjanak J\u00e9zusr\u00f3l, mint aki tanult \u00e9s tan\u00edtott is, \u00e9s figyeljenek azokra a n\u0151kre, akikt\u0151l tanult, \u00e9s arra, hogy mit tan\u00edtottak neki.\u201d James McGrath szerint, ha J\u00e9zus nem volt k\u00e9pes tanulni m\u00e1sokt\u00f3l, akkor nem volt igaz\u00e1n ember. Ez a k\u00f6nyv egy tanul\u00e1si folyamatba vonja be az olvas\u00f3t. Tolle, lege, <\/em>vedd \u00e9s olvasd!<\/p>\n\n\n\n

Szab\u00f3 Mikl\u00f3s<\/em><\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n
\n
Cikk megnyit\u00e1sa\/let\u00f6lt\u00e9se \u00faj lapon (pdf) <\/a><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

James F. McGrath: What Jesus learned from Women Cascade Books, Eugene (Oregon), 2021 James F. McGrath a Cambridge-i \u00e9s a Londoni Egyetemeken tanult vall\u00e1studom\u00e1nyt, doktori fokozat\u00e1t pedig a Durhami Egyetemen szerezte. Jelenleg az indianapolisi Butler University \u00fajsz\u00f6vets\u00e9gi nyelv \u00e9s irodalom tansz\u00e9k\u00e9nek vezet\u0151je. Sz\u00e1mos k\u00f6nyv \u00e9s tanulm\u00e1ny szerz\u0151je, f\u0151leg a korai kereszt\u00e9nys\u00e9ggel, a mandaeus-tanulm\u00e1nyokkal, a Krisztus-m\u00edtosz-elm\u00e9let…<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":43,"menu_order":3,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"page-article.php","meta":{"inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.femmeharmone.com\/eng\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/257"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.femmeharmone.com\/eng\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.femmeharmone.com\/eng\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.femmeharmone.com\/eng\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.femmeharmone.com\/eng\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=257"}],"version-history":[{"count":17,"href":"https:\/\/www.femmeharmone.com\/eng\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/257\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2852,"href":"https:\/\/www.femmeharmone.com\/eng\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/257\/revisions\/2852"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.femmeharmone.com\/eng\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/43"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.femmeharmone.com\/eng\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=257"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.femmeharmone.com\/eng\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=257"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.femmeharmone.com\/eng\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=257"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}