J\u00f3llehet 200 \u00e9v k\u00fcl\u00f6nbs\u00e9ggel neh\u00e9z \u00e9rv\u00e9nyes \u00f6sszehasonl\u00edt\u00e1st vonni k\u00e9t korfordul\u00f3 k\u00f6z\u00f6tt, m\u00e9gis utolj\u00e1ra tal\u00e1n az enciklop\u00e9dist\u00e1k idej\u00e9n \u00e9lt \u00e1t Eur\u00f3pa hasonl\u00f3 szellemi f\u00f6ldindul\u00e1st, mint manaps\u00e1g. Akkort\u00e1jt a magyars\u00e1g sz\u00e9les r\u00e9tegeit azonban megk\u00edm\u00e9lt\u00e9k a k\u00f6zvetlen hat\u00e1sokt\u00f3l a t\u00f6megkommunik\u00e1ci\u00f3 elt\u00e9r\u0151 lehet\u0151s\u00e9gei, \u00e9s f\u0151k\u00e9nt a m\u00e9g sok\u00e1ig fenn\u00e1ll\u00f3 rendi viszonyok. Bizonyosan ebb\u0151l k\u00f6vetkez\u0151en tol\u00f3dott \u00e1t a XX. sz\u00e1zad els\u0151 fel\u00e9re az \u00e9led\u0151 kultur\u00e1lis t\u00e9rbe a paraszti l\u00e9tez\u00e9sben gy\u00f6kerez\u0151 \u00f6n\u00e9rtelmez\u00e9s m\u0171v\u00e9szi reprezent\u00e1ci\u00f3ja, mely k\u00e9s\u0151bb az urb\u00e1nus m\u0171v\u00e9szettel szemben a \u201en\u00e9pi\u201d jel\u00f6l\u00e9st kapta. Ennek az er\u0151s hajt\u00e1snak a kiv\u00e1lt\u00f3 okai k\u00f6z\u00f6tt ott van a \u201948\u201349-es szabads\u00e1gharc \u00e9ppen \u00fagy, mint a n\u00e9pm\u0171v\u00e9szet, n\u00e9pi iparm\u0171v\u00e9szet \u00e9s n\u00e9pzene meg\u00f6r\u00f6kl\u00f6tt \u00e9s m\u00e9g t\u00f6bbnyire eleven hagyom\u00e1nya. Mindenesetre, m\u00edg az urb\u00e1nusok az eur\u00f3pai \u00e9let\u00e9rz\u00e9sbe, szellemi \u00e1ramlatokba \u00e1gyaz\u00f3dtak, addig a n\u00e9piek \u00f6n\u00e1ll\u00f3 utat tapostak, \u00e9s nem riadtak vissza l\u00e9thelyzet\u00fck hat\u00e1rozott artikul\u00e1ci\u00f3j\u00e1t\u00f3l sem b\u00f6lcseletben, sem k\u00f6lt\u00e9szetben, sem sz\u00e9ppr\u00f3z\u00e1ban. Nyilv\u00e1nos jelenl\u00e9t\u00fck szil\u00e1rds\u00e1ga mai napig k\u00f6zvetlen hat\u00e1sban \u00e9rhet\u0151 tetten, bele\u00e9rtve azt a szellemi t\u00f6r\u00e9svonalat, ami a n\u00e9pi \u00e9s urb\u00e1nus szeml\u00e9let oppoz\u00edci\u00f3iban kezdett\u0151l adotts\u00e1gnak tekinthet\u0151.<\/p>\n\n\n\n
A magyar irodalomt\u00f6rt\u00e9net e fordulatokban gazdag, izgalmas korszak\u00e1ban a n\u00e9pi \u00edr\u00f3k spont\u00e1n int\u00e9zm\u00e9nyes\u00fcl\u00e9s\u00e9nek folyamata elv\u00e1laszthatatlanul \u00f6sszeforrt P\u00fcski S\u00e1ndor szem\u00e9ly\u00e9vel, illetve t\u00e1gabb \u00e9rtelemben a P\u00fcski csal\u00e1d eg\u00e9sz\u00e9vel. P\u00fcski S\u00e1ndor tehets\u00e9ge \u00e9s amb\u00edci\u00f3i j\u00f3kor voltak j\u00f3 helyen, s olyan szimbi\u00f3zis tudott l\u00e9trej\u00f6nni az \u0151 \u00e1ldozatokat v\u00e1llal\u00f3, elk\u00f6telezett k\u00f6nyvkiad\u00f3i tev\u00e9kenys\u00e9ge \u00e9s a kor meghat\u00e1roz\u00f3 \u00edr\u00f3i k\u00f6z\u00f6tt, ami n\u00e9lk\u00fcl a magyar irodalomt\u00f6rt\u00e9net ma nem az lenne, mint ami. Riportunkban err\u0151l k\u00edv\u00e1nunk eleven benyom\u00e1ssal szolg\u00e1lni, illetve arr\u00f3l, ahogyan e n\u00e9pmesei kir\u00e1lys\u00e1g legkisebb kir\u00e1lyfi\u00e1nak szimbolikus \u00fatja a kor k\u00f6vetelm\u00e9nyei szerint sorsszer\u0171en kil\u00e9p az \u00f6r\u00f6k\u00f6lt hagyom\u00e1ny k\u00f6r\u00e9b\u0151l, a nagyvil\u00e1gban megtapasztalni \u00f6r\u00f6k \u00f6nazonoss\u00e1g\u00e1t.<\/p>\n\n\n\n