{"id":6660,"date":"2026-06-08T15:38:43","date_gmt":"2026-06-08T15:38:43","guid":{"rendered":"https:\/\/www.femmeharmone.com\/?page_id=6660"},"modified":"2026-06-08T19:09:54","modified_gmt":"2026-06-08T19:09:54","slug":"major-gyongyi-gizella-kiralyne-tortenelmi-szerepenek-21-szazadi-ertelmezhetosege-egy-egyensulyalapu-nemzetmitoszban","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.femmeharmone.com\/eng\/a-noi-dimenzio\/v-evfolyam-2-szam\/koszonto\/major-gyongyi-gizella-kiralyne-tortenelmi-szerepenek-21-szazadi-ertelmezhetosege-egy-egyensulyalapu-nemzetmitoszban\/","title":{"rendered":"Major Gy\u00f6ngyi:<\/em> Gizella kir\u00e1lyn\u00e9 t\u00f6rt\u00e9nelmi szerep\u00e9nek 21. sz\u00e1zadi \u00e9rtelmezhet\u0151s\u00e9ge egy egyens\u00falyalap\u00fa nemzetm\u00edtoszban"},"content":{"rendered":"

DOI: 10.55344\/andfh.2502004<\/a><\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

Ha felvet\u0151dik a k\u00e9rd\u00e9s, hogy mi\u00e9rt foglalkozik a Kort\u00e1rs N\u0151i Reflexi\u00f3k F\u00f3ruma ma, ebben a saj\u00e1t maga \u00e1ltal kitermelt, s\u00falyos probl\u00e9m\u00e1kkal k\u00fczd\u0151 korban Gizella kir\u00e1lyn\u00e9val \u2013 1000 \u00e9v t\u00e1vlat\u00e1b\u00f3l \u2013 nagyon is konkr\u00e9t v\u00e1lasszal szolg\u00e1lhatunk.<\/p>\n\n\n\n

Gizella bajor hercegn\u0151t, Szent Istv\u00e1n kir\u00e1ly hitves\u00e9t jelen\u00fcnkben rendk\u00edv\u00fcl korszer\u0171nek gondoljuk. Ennek oka nemcsak a kiv\u00e9teles \u00e9letp\u00e1lya, a szem\u00e9lyis\u00e9g, a hivat\u00e1studat, a kiemelked\u0151 felel\u0151ss\u00e9gv\u00e1llal\u00e1s, hanem saj\u00e1t kora gondjainak a mai kor problematik\u00e1j\u00e1val \u00f6sszevethet\u0151 rendk\u00edv\u00fcli hasonl\u00f3s\u00e1g. A mostani, korszakv\u00e1lt\u00e1s el\u0151tti t\u00e1rsadalmi \u00e9s szellemi k\u00e1osz j\u00f3l megfeleltethet\u0151 az 1000 \u00e9vvel ezel\u0151ttinek, csak akkor nem egy technol\u00f3giai \u00e9s geopolitikai f\u00f6ldindul\u00e1s, hanem a kereszt\u00e9ny Eur\u00f3p\u00e1ba integr\u00e1l\u00f3d\u00e1s jelentette az eg\u00e9sz t\u00e1rsadalom sz\u00e1m\u00e1ra a paradigmav\u00e1lt\u00f3 k\u00e9nyszerhelyzetet. Szent Istv\u00e1n kir\u00e1ly \u00e9s Gizella kir\u00e1lyn\u00e9 felel\u0151ss\u00e9ggel meghozott akkori d\u00f6nt\u00e9seinek k\u00f6sz\u00f6nhetj\u00fck, hogy Magyarorsz\u00e1g m\u00e9g ma is l\u00e9tezik a K\u00e1rp\u00e1t-medenc\u00e9ben.<\/p>\n\n\n\n

Ma a tud\u00e1sunkkal megk\u00f6zel\u00edthet\u0151en sem felm\u00e9rhet\u0151 j\u00f6v\u0151 el\u0151tt \u00e1llunk. A l\u00e9tez\u00e9si k\u00f6r\u00fclm\u00e9nyek gyorsul\u00f3 v\u00e1ltoz\u00e1sa, az emberi funkci\u00f3k, \u00e9s ezek vonzat\u00e1ban az \u00e9rt\u00e9krendek nehezen kontroll\u00e1lhat\u00f3 \u00e1talakul\u00e1sa mellett egyre \u00e1tl\u00e1thatatlanabb \u00e9s fogalmilag feldolgozhatatlanabb maga az emberfogalom. Tal\u00e1n sohasem volt fontosabb, mint manaps\u00e1g, a mesters\u00e9ges intelligencia kor\u00e1ban \u00e9rtelmezni azt, hogy az emberfogalom nem egy homogenit\u00e1st fed, hanem k\u00e9t k\u00fcl\u00f6n entit\u00e1s harmonikus egy\u00fcttes\u00e9t. Nem t\u00falz\u00e1s azt \u00e1ll\u00edtani, hogy korunknak \u2013 a fenttarthat\u00f3s\u00e1gnak \u2013 egyik legmark\u00e1nsabb kih\u00edv\u00e1sa az egyens\u00faly k\u00e9rd\u00e9se: a l\u00e9tez\u00e9s szervez\u0151d\u00e9s\u00e9nek, a szervez\u0151elv kett\u0151s\u00e9g\u00e9nek az ismerete.<\/p>\n\n\n\n

A KNRF kutat\u00e1sainak kiindul\u00f3pontja az a felvet\u00e9s, hogy a fenntarthatatlans\u00e1g element\u00e1risan f\u00fcgg \u00f6ssze azzal, hogy a n\u0151i attit\u0171d kiszorult a kult\u00far\u00e1b\u00f3l. A rendez\u0151elv homogeniz\u00e1l\u00e1s\u00e1nak eredm\u00e9nyek\u00e9ppen egynem\u0171s\u00f6d\u00f6tt a l\u00e9tez\u00e9s, \u00e9s ez az, ami fenntarthatatlan. K\u00f6vetkez\u00e9sk\u00e9ppen a j\u00f6v\u0151 legnagyobb megpr\u00f3b\u00e1ltat\u00e1sa az egyens\u00falyhoz val\u00f3 visszatal\u00e1l\u00e1s: a f\u00e9rfi \u00e9s a n\u0151, a term\u00e9szet \u00e9s a technol\u00f3gia, m\u00falt \u00e9s j\u00f6v\u0151 k\u00f6z\u00f6tt.<\/p>\n\n\n\n

Alapfeltev\u00e9s\u00fcnk az, hogy Gizella kir\u00e1lyn\u00e9 tanulm\u00e1nyoz\u00e1sa egy \u00faj, egyens\u00falyk\u00f6zpont\u00fa t\u00f6rt\u00e9nelemszeml\u00e9letet motiv\u00e1lhat. Els\u0151 kir\u00e1lyn\u00e9nk \u00e9let\u00e9nek meg\u00e9rt\u00e9s\u00e9hez elengedhetetlen olyan szempontok beemel\u00e9se, amelyek a n\u0151i l\u00e9tez\u00e9s saj\u00e1toss\u00e1gait is respekt\u00e1lj\u00e1k, enn\u00e9lfogva pedig nem csup\u00e1n a n\u0151i \u00e9letp\u00e1ly\u00e1k v\u00e1lnak egy sokkal \u00f6sszetettebb m\u0171k\u00f6d\u00e9smechanizmusban \u00e9rtelmezhet\u0151v\u00e9, hanem maga a t\u00f6rt\u00e9nelem koncepci\u00f3ja is, amely lemodellezi az adott kor reprezentat\u00edvnak tekintett elemeit.<\/p>\n\n\n\n

Par excellence a legfontosabb k\u00e9rd\u00e9s a szempontok szelekci\u00f3ja. Minek alapj\u00e1n \u00edt\u00e9l\u00fcnk \u00e9s \u00e9rtelmez\u00fcnk dolgokat, esem\u00e9nyeket, szem\u00e9lyeket? A Kort\u00e1rs N\u0151i Reflexi\u00f3k F\u00f3rum\u00e1nak meghat\u00e1roz\u00f3 szempontja az egyens\u00faly.<\/p>\n\n\n\n

Ki volt teh\u00e1t igaz\u00e1b\u00f3l Gizella bajor hercegn\u0151?<\/p>\n\n\n\n

Gizella kir\u00e1lyn\u00e9, az \u00e1llamalap\u00edt\u00f3 Szent Istv\u00e1n kir\u00e1ly feles\u00e9ge volt. T\u00e1rsuralkod\u00f3. Mindannak akt\u00edv r\u00e9szese, amit Szent Istv\u00e1n kir\u00e1ly l\u00e9trehozott. M\u00e1ig hat\u00f3 \u00f6r\u00f6ks\u00e9g\u00fck kett\u0151j\u00fck hagyat\u00e9ka.<\/p>\n\n\n\n

A magyar t\u00f6rt\u00e9neti eml\u00e9kezet hajlamos az \u00e1llamalap\u00edt\u00e1st homog\u00e9n, maszkulin teljes\u00edtm\u00e9nyk\u00e9nt l\u00e1ttatni. Amennyiben azonban k\u00f6zelebbr\u0151l vizsg\u00e1ljuk a forr\u00e1sokat, nyilv\u00e1nval\u00f3v\u00e1 v\u00e1lik, hogy mindaz, amit Szent Istv\u00e1n kir\u00e1lyban tisztel\u00fcnk \u2013 a nyugati kereszt\u00e9ny kult\u00fark\u00f6rbe val\u00f3 integr\u00e1ci\u00f3, az int\u00e9zm\u00e9nyrendszer ki\u00e9p\u00edt\u00e9se, a kultur\u00e1lis vir\u00e1gz\u00e1s \u2013, az egy m\u00e9lyen \u00f6sszehangolt, k\u00f6z\u00f6s munka eredm\u00e9nye.<\/p>\n\n\n\n

Ebb\u0151l a szempontrendszerb\u0151l kiindulva \u00e9s v\u00e9giggondolva t\u00f6rt\u00e9nelm\u00fcnket, egy teljesen \u00faj panor\u00e1ma ny\u00edlik meg el\u0151tt\u00fcnk \u00faj \u00f6nk\u00e9ppel \u00e9s \u00faj j\u00f6v\u0151k\u00e9ppel. A t\u00f6rt\u00e9nelemnek ez az \u00e1t\u00e9rtelmez\u00e9se gy\u00f6keresen megv\u00e1ltoztatja azt, ahogyan \u00f6nmagunkra tekint\u00fcnk.<\/p>\n\n\n\n

K\u00f6vetkez\u00e9sk\u00e9ppen:<\/p>\n\n\n\n

\u2013 Nem \u00e1ldozatok vagyunk, hanem t\u00fal\u00e9l\u0151k \u00e9s teremt\u0151k. A magyar nemzet t\u00fal\u00e9l\u00e9si k\u00e9pess\u00e9ge nemcsak a katonai ellen\u00e1ll\u00e1sban rejlett, hanem a mindenkori \u201egizellai\u201d h\u00e1torsz\u00e1gban \u2013 a n\u0151kben, akik megtartott\u00e1k a nyelvet, a kult\u00far\u00e1t, a hitet \u00e9s a csal\u00e1dot, mik\u00f6zben a f\u00e9rfiak a csatatereken v\u00e9reztek.<\/p>\n\n\n\n

\u2013 A j\u00f6v\u0151t mint \u00f6kosziszt\u00e9m\u00e1t \u00e9rtelmezz\u00fck. A j\u00f6v\u0151nket nem \u00fajabb ideol\u00f3giai h\u00e1bor\u00fak megnyer\u00e9s\u00e9re kell alapoznunk, hanem egy olyan bels\u0151 \u00f6kosziszt\u00e9ma ki\u00e9p\u00edt\u00e9s\u00e9re, ahol a racion\u00e1lis-technol\u00f3giai fejl\u0151d\u00e9s \u00e9s a hum\u00e1n-spiritu\u00e1lis \u00e9rt\u00e9kek egyens\u00falya val\u00f3sul meg.<\/p>\n\n\n\n

Olyan korszak \u2013 \u00fagymond szingularit\u00e1s el\u0151tt \u2013 \u00e1llunk, ami a mai tud\u00e1sunkkal megk\u00f6zel\u00edthetetlen, \u00e9rtelmezhetetlen, prognosztiz\u00e1lhatatlan. A Kort\u00e1rs N\u0151i Reflexi\u00f3k F\u00f3rum\u00e1ban egyre nagyobb jelent\u0151s\u00e9g\u0171nek l\u00e1tjuk a hasonl\u00f3 korfordul\u00f3k, a hasonl\u00f3 korszakok felel\u0151s szem\u00e9lyis\u00e9geinek meg\u00e9rt\u00e9s\u00e9t, helyzet\u00fck, \u00e9let\u00fck elfogulatlan tanulm\u00e1nyoz\u00e1s\u00e1t, \u00e9s a tanulm\u00e1nyok eredm\u00e9nyeinek k\u00f6zz\u00e9t\u00e9tel\u00e9t.<\/p>\n\n\n\n

Gizella szerep\u00e9nek meg\u00edt\u00e9l\u00e9se a mai napig vegyes, ennek ellen\u00e9re fontos, hogy ne legyen tabut\u00e9ma a szem\u00e9lye. K\u00e9rd\u00e9s ugyanis, hogy \u0151 n\u0151k\u00e9nt tehetett-e volna t\u00f6bbet, k\u00e9pviselhette-e volna jobban a magyar \u00e9rdekeket?<\/p>\n\n\n\n

Sz\u00edvesen vesz\u00fcnk minden olyan k\u00f6zrem\u0171k\u00f6d\u00e9st, amelyik megfelel\u0151 gonddal, elm\u00e9ly\u00fclt min\u0151s\u00e9gben v\u00e1llalkozik olyan \u2013 j\u00f6v\u0151be hatolni k\u00e9pes \u2013 szem\u00e9lyis\u00e9gekre f\u00f3kusz\u00e1lni, mint Gizella kir\u00e1lyn\u00e9, hogy \u0151ket mintak\u00e9nt a most feln\u00f6v\u0151 gener\u00e1ci\u00f3k sz\u00e1m\u00e1ra felmutathassuk.<\/p>\n\n\n\n

Ha Gizella jelent\u0151s\u00e9g\u00e9t a 21\u221222. sz\u00e1zadba vet\u00edtj\u00fck, r\u00e1d\u00f6bben\u00fcnk, hogy \u00e9lete nem csup\u00e1n a m\u00falt egy porosod\u00f3 lapja, hanem egy id\u0151tlen szoftver a j\u00f6v\u0151h\u00f6z. Hiszen akkor, amikor a vil\u00e1g a legtechnokrat\u00e1bb\u00e1 v\u00e1lik, a \u201egizellai min\u0151s\u00e9g\u201d \u2013 a kultur\u00e1lis h\u00edd\u00e9p\u00edt\u00e9s, a v\u00e1ls\u00e1g\u00e1ll\u00f3 m\u00e9lt\u00f3s\u00e1g \u00e9s a megtart\u00f3 hitvall\u00e1s \u2013 lesz a leg\u00e9rt\u00e9kesebb \u00e9s legritk\u00e1bb er\u0151forr\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n

Gizella kir\u00e1lyn\u00e9 nem csup\u00e1n a m\u00falt egyik szerepl\u0151je, hanem a 21. sz\u00e1zadi magyar renesz\u00e1nsz kataliz\u00e1tora lehet. Az \u0151 szem\u00e9ly\u00e9n kereszt\u00fcl meg\u00e9rtett egyens\u00faly-paradigma k\u00e9pess\u00e9 teheti a nemzetet arra, hogy kil\u00e9pjen a t\u00f6rt\u00e9nelmi traum\u00e1k k\u00f6rforg\u00e1s\u00e1b\u00f3l, \u00e9s egy olyan j\u00f6v\u0151t alapozzon meg, amelyben a f\u00e9rfi \u00e9s a n\u0151 saj\u00e1t bels\u0151 m\u00e9lt\u00f3s\u00e1g\u00e1ban, egym\u00e1st kieg\u00e9sz\u00edtve l\u00e9trehozhatja a holnap Magyarorsz\u00e1g\u00e1t. Gizella kir\u00e1lyn\u00e9 21. sz\u00e1zadi jelent\u0151s\u00e9ge abban \u00e1ll, hogy alakja hidat k\u00e9pez a sokr\u00e9t\u0171 \u2013 \u00e9ppen ez\u00e9rt dics\u0151 m\u00falt \u2013 \u00e9s a fenntarthat\u00f3 j\u00f6v\u0151 k\u00f6z\u00f6tt.<\/p>\n\n\n\n

Amennyiben a magyar nemzet k\u00e9pes \u00e1t\u00e9rtelmezni \u00e1llamalap\u00edt\u00e1s\u00e1nak t\u00f6rt\u00e9net\u00e9t \u2013 megl\u00e1tva benne a f\u00e9rfi \u00e9s n\u0151i elv harmonikus egy\u00fcttm\u0171k\u00f6d\u00e9s\u00e9t \u2013, akkor egy olyan \u00faj j\u00f6v\u0151-paradigm\u00e1t alapozhat meg, amely mintak\u00e9nt szolg\u00e1lhat Eur\u00f3pa \u00e9s az eg\u00e9sz vil\u00e1g sz\u00e1m\u00e1ra is.<\/p>\n\n\n\n

Gizella \u00f6r\u00f6ks\u00e9ge eml\u00e9keztethet minket arra, hogy a haza nemcsak ott van, ahol a hat\u00e1rokat fegyverrel v\u00e9dik, hanem ott is, ahol a kult\u00far\u00e1t, a hitet \u00e9s a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9get meg\u00e9rt\u00e9ssel, megbocs\u00e1t\u00e1ssal \u00e9s m\u00e9lt\u00f3s\u00e1ggal tartj\u00e1k egyben. Sz\u00e1munkra jelent\u0151s\u00e9gteljes, hogy Gizella, Szent Istv\u00e1n kir\u00e1lyunk hitvese hasson r\u00e1nk, s k\u00e9pviselje azt a vonulatot gondolatainkban, ami a n\u0151is\u00e9gre, a fenntarthat\u00f3 j\u00f6v\u0151re vonatkozik.<\/p>\n\n\n\n

Abban a rem\u00e9nyben, hogy rendezett munkakapcsolatokkal, lelkesen \u00e9s szorgosan tudjunk dolgozni a k\u00f6z\u00f6s c\u00e9l\u00e9rt, k\u00e9rek mindenkit, hogy kiemelt figyelemmel forduljunk egym\u00e1s munk\u00e1ja fel\u00e9, egy form\u00e1l\u00f3d\u00f3 paradigma hangjainak \u00f6sszhangzatt\u00e1 form\u00e1l\u00f3d\u00e1s\u00e1ban b\u00edzva.<\/p>\n\n\n\n

Az akkori uralkod\u00f3i d\u00f6nt\u00e9st a t\u00f6rt\u00e9nelem visszaigazolta, hisz Magyarorsz\u00e1g m\u00e9g mindig l\u00e9tezik. Teh\u00e1t, a nem felt\u00e9tlen\u00fcl azonos el\u0151jel\u0171 p\u00e1rhuzamokat felm\u00e9rve \u2013 tanuljunk, okuljunk \u2013 vigy\u00e1z\u00f3 szem\u00fcnket Gizell\u00e1ra vess\u00fck! <\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

DOI: 10.55344\/andfh.2502004 Ha felvet\u0151dik a k\u00e9rd\u00e9s, hogy mi\u00e9rt foglalkozik a Kort\u00e1rs N\u0151i Reflexi\u00f3k F\u00f3ruma ma, ebben a saj\u00e1t maga \u00e1ltal kitermelt, s\u00falyos probl\u00e9m\u00e1kkal k\u00fczd\u0151 korban Gizella kir\u00e1lyn\u00e9val \u2013 1000 \u00e9v t\u00e1vlat\u00e1b\u00f3l \u2013 nagyon is konkr\u00e9t v\u00e1lasszal szolg\u00e1lhatunk. Gizella bajor hercegn\u0151t, Szent Istv\u00e1n kir\u00e1ly hitves\u00e9t jelen\u00fcnkben rendk\u00edv\u00fcl korszer\u0171nek gondoljuk. Ennek oka nemcsak a kiv\u00e9teles \u00e9letp\u00e1lya, a…<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":6642,"menu_order":1,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"page-article.php","meta":{"inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.femmeharmone.com\/eng\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/6660"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.femmeharmone.com\/eng\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.femmeharmone.com\/eng\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.femmeharmone.com\/eng\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.femmeharmone.com\/eng\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6660"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.femmeharmone.com\/eng\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/6660\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6749,"href":"https:\/\/www.femmeharmone.com\/eng\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/6660\/revisions\/6749"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.femmeharmone.com\/eng\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/6642"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.femmeharmone.com\/eng\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6660"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.femmeharmone.com\/eng\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6660"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.femmeharmone.com\/eng\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6660"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}